Մասաչուսեթսյան սաղմոսագիրքը տպագրվել է 1640թ-ին Քեմբրիջ քաղաքում:
Ամենախորունկ վաղնջականության մեջ Կանոն չկար: Քանզի բարձրագույն պարզությունը դեռևս բաժանված չէր: Հենց որ բարձրագույն պարզությունը բաժանվում է, հաստատվում է Կանոնը: Ինչի՞ վրա է հիմնվում Կանոնը: Կանոնը հիմնվում է միասնական գծի վրա:
Աշխատության հայերեն թարգմանությամբ լույսընծայումը մշակութային իրադարձություն է, գորգագիտության յուրատեսակ ձեռնարկ, հայոց պատմության ու մշակույթի տարբեր խնդիրների առաջադրման ու մեկնության յուրատեսակ հրավեր՝ մերօրյա և ապագա գիտնականներին:
Գյուղում երկու պատանի վիճեցին: Մեկն ասում էր, որ եղնիկը թռչկոտում է: Ոչ, թռչում է. պնդում էր մյուսը: Վիճեցին նրանք, վիճեցին, ոչ մի կերպ չէին կարողանում միմյանց հետ լեզու գտնել, յուրաքանչյուրն իրենն էր պնդում:
Հինավուրց Չու թագավորությունում կար-չկար մի ազնվական: Չինաստանում այսպիսի սովորույթ կա` նախնիների հիշատակության ծեսից հետո հարկ էր բոլոր տնանկներին հյուրասիրել զոհաբերման գինով:
Վրացի 24-ամյա նկարիչ Թոռնիկե Կակուշաձեն իր ուժերը փորձում է ստեղծագործական տարբեր ուղղություններով:
Բզեզի վերածվելու հիվանդությունը վարակիչ է, այն կարծես թե Գրեգորից անցել է հորը` թուլությամբ, փնթիությամբ, կեղտով: «
այտնաբերված նկարների թվում են Մատիսի, Քլեի, Կանդինսկու գործերը:
Գրեգորը չի հասկանում, թե ինչու քույրը ձախ կողմի սենյակից չի գնում մյուսների մոտ:
Ես կարծում եմ, որ դա ջազ է այն առումով, որ ես իմպրովիզացիա եմ անում: Բայց լեզուն, որ ես փորձում եմ օգտագործել իմպրովիզացիաներ անելիս, բիբոպ չէ, այլ հայկական ժողովրդական երաժշտություն:
Գեղեցկություն` գումարած խղճահարություն. ահա արվեստի ձևակերպմանն ամենամոտ բաները, որ մենք կարող ենք առաջարկել:
Հանրահայտ «Գաղտնի նյութեր» հեռուստասերիալի աստղեր Դեյվիդ Դուխովնին եւ Ջիլիան Անդերսոնը հայտարարել են, որ պատրաստ են նկարահանվել այդ պատմության երրորդ ֆիլմում, կիրակի գրել է Washington Post-ը: Նման հայտարարություն դերասաններն արել են ֆիլմի երկրպագուների հետ հանդիպման ժամանակ, որը տեղի է ունեցել Նյու Յորքում` հեռուստասերիալի առաջին էպիզոդի եթեր դուրս գալու 20-ամյակի կապակցությամբ: Նրանք նշել են, որ երրորդ ֆիլմի […]
Մի ժամանակ լուսինն այնքան հիասքանչ էր, որ գերել էր Արևին, և նա որոշել էր ամուսնանալ նրա հետ: Բայց գեղեցկուհին ծիծաղեց սիրահարի վրա: Լուսատուն զայրացավ և ծաղրաբանի երեսին մի բուռ մոխիր շաղ տվեց:
«Փարաջանով» լիամետրաժ ֆիլմը նկարահանվել է Ուկրաինայի, Ֆրանսիայի, Վրաստանի ու Հայաստանի համատեղ ուժերով։ Այն ռեժիսոր Սերգեյ Փարաջանովի մասին է, որի վարքագիծը չէր համապատասխանում խորհրդային համակարգին։
Միայն թե ես պտտվում էի համալսարանի մոտ, իսկ Աֆանասևը կապ ուներ Կոնսերվատորիայի հետ: Փողոցը, ուր այդ ամենը կատարվում էր, կրում է երևելի գրական տարագիր Ալեքսանդր Գերցենի անունը:
Ադոլֆ Հիտլերի զինակից Գեբելսի «Միքայել. Գերմանական ճակատագիրը օրագրի էջերում» եւ ֆաշիստական Իտալիայի առաջնորդ Բենիտո Մուսոլինիի «Երրորդ ճանապարհ. առանց դեմոկրատների եւ կումունիստների» գրքերը ծայրահեղական են համարվել:
«Գտածոն բացառիկ է: Կտավը զարմանալիորեն լավ է պահպանվել», -նշել է հետազոտողը:
«Ելույթներ ու էսսեներ» գրքից վՄարդու երաիմաստավորումը
Նոր գրքի հրատարկությունը նվիրված է բրիտանացի գրող Յան Ֆլեմինգի` Բոնդի մասին առաջին գրքի` «Կազինո Ռոյալի» 60-ամյակին:
Այս ցուցահանդեսով պատկերասրահը նաև մասնակցել է Գյումրիում տեղի ունեցած «Արտ Էքսպո 2013»-ին։
Լույսը խամրեց Մայմունի աչքերում, երբ նա այդ խոսքերը լսեց, և նա այնպիսի ուժով թևով խփեց Դախնաշի գլխին, որ համարյա թե նրա կյանքը խլեց:
Գրողների միության նախագահը պետք է մաքրի Գրողների միությունը, որն այսօր մոտավորապես ավգյան ախոռի պես մի բան է: Պետք է մնան շնորհալիները, միայն էն մարդիկ, ովքեր ծառայում են գրականությանը:
Դա իրոք տխուր և անփառունակ ավարտ է: Ապոլոնը, արևը, ժամանակի տիրակալն ու հասունացման աստվածը այլևս արդեն չէր դիմում վախեցած հավերժահարսին, նա պարզապես դափնին կոչեց իր սիրելի ծառը և ոչ առանց հեգնանքի առաջարկում էր դրա տերևներից հաղթողների համար պսակներ գործել:
Հերոսի առասպելաբանական արկածի ուղին սովորաբար ամենայն անցման ծեսի ձևակերպման ընդլայնումն է` մեկուսացում-շնորհառություն-վերադարձ, ինչը կարելի է համարել մոնոառասպելի կենտրոնական բլոկը:
Ցլի զոհաբերությունը պիտի խորհրդանշեր արքայի ինքնազոհողական ենթարկումն իր պարտքին: Իսկ ցլի յուրացումը, ընդհակառակը, ներկայացնում էր ձգտումն առ եսակենտրոն ինքնամեծարումը:
Սելինջերը դադարել էր իր գրքերը հրատարակել 1960-ականներից, սակայն շատ աղբյուրներ էին պնդում, որ նա չի դադարել գրելը:
Ճշմարտությունները, որ կան կրոնական ուսմունքներում, միևնույն է, այնքան են աղավաղված ու շրջված,- գրում է Ֆրեյդը,- որ բազում մարդիկ չեն կարողանում դրանցում ճշմարտություն ճանաչել:
Դրանք անցել են տարբեր փորձությունների միջով` մինչեւ ընթերցողների սեղանին հայտնվելը:
Ինչպես նշել է դեռևս Ֆ.Կորնֆորդը, դասական եվրոպական փիլիսոփայությունը կառուցվել է հույների համոզման վրա այն բանում, որ զուգորդումները մտքում վերարտադրում են կապերն իրաց մեջ, իսկ լեզվի քերականական կառուցվածքն արտացոլում է աշխարհի կառուցվածքը:
Շենունի վարքը թվում է նույնքան խելագար, ինչպես և նրա ուսուցչի անհայտ զրույցները, որոնք նա բարեհաջող իր հետ գերեզման տարավ: «Խելագարությունը» որպես ցուցադրական քամահրանք` սթափ բանականության նկատմամբ Չժուան-ցզիի գրելաեղանակի բնութագրական հատկանիշներից մեկն է:
