Տէ՛ր ամենակալ, Աստուա՛ծ Աբրահամու, Իսահակայ, Յակովբայ եւ զաւակի նոցա արդարոց. ամենակա՛լ Տէր, թո՛ղ զմեղս իմ:
1930-ականներին Հայոց եկեղեցու դեմ հակակրոնական պայքարի մասին խոսելիս հիշատակության է արժանի 1938 թվականին գնդակահարված Բագրատ արքեպիսկոպոս Վարդազարյանը:
Շնորհի՛ր ինձ, Տե՛ր, աչքերի լաց, արցունքների հոսում, մեղքերի սուգ, սրտի երկյուղ, ոսկորների սարսափ և դող տանջանքների ահից, կենաց ճանապարհ և անդադար պաղատանքներ: Փրկիր երևացող և աներևույթ թշնամուց և արժանավորիր գոհությամբ փառավորել Քեզ, Հոր և Սուրբ Հոգուդ հետ, այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն:
Ահա ա՛յս է մեզ Իր իմաստուն ու վստահ օրինակով ու խոսքով, կեցվածքով ու գործով ուսուցանում և պատգամում մերազնյա Ամենայն Հայոց Վեհափառ Հայրապետը:
Ոչ առաջինն ես, ոչ էլ՝ վերջինը… 5-րդ դարում Սասանյան Պերոզ արքան նույնիսկ աքսորեց Գյուտ կաթողիկոսին, բայց ստիպված ազատ է արձակում եւ թույլ տալիս Գյուտ Ա Արահեզացուն վերադառնալ Հայաստան։ Իսկ Բյուզանդիայի Մորիկ կայսրը 591 -ին Ավանում ստեղծում է հակաթոռ
Արագածոտնի թեմից հայտնում են, որ թեմում Սուրբի անունը կրող եկեղեցիներում կմատուցվի Սուրբ եւ Անմահ Պատարագ:
Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին սոսկ կրոնական կառույց չէ, այն մեր պետականության և ինքնության վերջին ամրոցն է։ Այս կառույցի դեմ
Կաթողիկոսին ու նրա տնօրենությունը չընդունող գերագույն չարիքին ու նրա տգետ հետևորդներին
«Արծաթսիրութեամբն մոլեալ Յուդա՝ զիւր զմեծ զՎարդապետն ընդ երեսուն արծաթոյ Հրէիցն մատնէր․․․»
Տավուշի թեմի հայտարարությունը:
Բյուրականի Սուրբ Հովհաննես եկեղեցու հոգևոր հովիվ Տեր Վրթանես քահանա Բաղալյանը գրում է. «Ողբալու և սգալու, զգաստանալու և քաջալրվելու ժամանակն է, եղբայրնե՛ր և քույրե՛ր ի Քրիստոս»:
Այս օրերին Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին և հավատացյալ ժողովուրդը ապրում էր Հիսուս Քրիստոսի Ծննդյան բերկրանքը։ Եվ, ընկալյալ գեղեցիկ կարգի համաձայն, միմյանց պետք է ողջունեինք «Քրիստոս Ծնավ և Հայտնեցավ» ավետիսով։ Բայց այս ամենից մեզ կտրելու համար հայտարարվեց ուխտերթ և հնչեց «Հիսուսին մենակ ենք թողել» հավատքի հետ կապ չունեցող, անտրամաբանական հայտարարություն։ Այսինքն՝ մենք կապ չունենք ո՛չ Հիսուս Քրիստոսի, և ո՛չ էլ Նրա Սուրբ Ծննդյան հետ, հետևաբար՝ անիմաստ է Սուրբ Ծննդյան ձեր խանդավառությունը, գրել է Տեր Գաբրիել քահանա Վարդանյանը։
Նիկոլ Փաշինյանի եկեղեցաքանդ ու 10 եպիսկոպոսների տիրադավ արշավին միացել են 16-ը:
Ես՝ Տեր Վարդ քահանա Գյոզալյանս, որպես Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու որդի և սպասավոր, վերահաստատում եմ իմ անսասան որդիական հավատարմությունն ու լիակատար նվիրվածությունը Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնին, ինչպես նաև նրա գահակալ, ազգընտիր և աստվածընծա Ամենայն Հայոց Վեհափառ Հայրապետին։ Այս մասին ֆեյսբուքյան իր էջում գրել է Վարդ քահանա Գյոզալյանը։
Միտքս ընկավ մեր սիրելի դասախոս պարոն Բեդիրյանի հայտնի խոսքը. «Ձեր խոսքից կանացի հետաքրքրության հոտ է գալիս»:
Աստված օգնակա՛ն, ՎԵՀԱՓԱՌ ՏԵՐ
Դեմ եմ Եկեղեցին ու մեր հավատացյալ ժողովրդին պառակտելու այս կործանարար գործընթացին»:
Զգործս ձեռաց մերոց ուղիղ արա ի մեզ, Տէր,
Նարեկ քահանա Անտոնյանս անվերապահորեն հավատարմությունս եմ հայտնում` Քրիստոսահիմն Մայր
Տէր, պահիր Քո օրհնյալ Աթոռը՝ Քո իսկ սուրբ կամքով հիմնված, և առաջնորդիր ազգդ խաղաղության ու միաբանության ճանապարհով
Դեմ եմ Եկեղեցին ու մեր հավատացյալ ժողովրդին պառակտելու այս կործանարար գործընթացին»։
Գոյութիւն եմ յայտնում Աստծուց, որ Հայաստանեայց Առաքելական Սուրբ եկեղեցին մաքրւում է յուդաներից։
Ես՝ Տեր Վարուժան ավագ քահանա Տերտերյանս՝ իբրև հարազատ և հավատարիմ զավակ
Դեմ եմ Եկեղեցին ու մեր հավատացյալ ժողովրդին պառակտելու այս
Ես` Տեր Վրթանես քահանա Բաղալյանս, իմ որդիական անվերապահ հավատարմությունն եմ հայտնում
Տեր Սարգիս քահանա Սարդարյանը գրում է. «Ես` Սարգիս քահանա Սարդարյանս, իմ որդիական
Իմ խրամատից Հայաստանը չի երևում…
Եթէ վերջին հոգեւորականն անգամ մնամ, մնալու եմ այս ազգի խոստովանած հաւատամքին, նպատակներին, մեր նահատակների թափած անգին
Տեր Եզնիկ քահան Գալստյանը գրում է. «Ես`Եզնիկ քահանա Գալստյանս, իմ որդիական անվերապահ հավատարմությունն եմ հայտնում Մայր Աթոռ
