«Հայտնի փաստ է, որ Փաշինյանն իր ընտանիքով աղանդավոր է, և դա գրեթե չեն թաքցրել։ Ինչպես աղանդավորն այսպես՝ կախարդական փայտիկի շարժումով մեկ էլ դարձավ Հայ Առաքելական եկեղեցու հետևորդ, հանելուկ է։ Անգամ այստեղ նա ոչ միայն ստում է, այլև դավաճանում է իր կրոնը, որին դավանել է տարիներ շարունակ և որի աջակցությունը վայելում է նա առ այսօր։ Երկրորդ՝ երբ բարեփոխում բառը Փաշինյանի շուրթերից հնչում է, ես հասկանում եմ, որ քանդելու են և ապականեն»:
Եղիշե Չարենցի անվան գրականության և արվեստի թանգարանի նախկին տնօրեն, գրող, գրականագետ Կարո Վարդանյանի բնորոշմամբ՝ իրավիճակը Առաքելական եկեղեցու շուրջ շատ ավելի բարդ է, քան ներկայացվում է։ Վտանգն այն է, որ հղում է կատարվում հայ ազգի բազմադարյա պատմությանը՝ ասելով, որ եկեղեցին շատ փորձություններ է տեսել, շատ փորձանքների միջով է անցել և այլն։
Քաղաքագետ Գագիկ Համբարյանն այն կարծիքին է, որ հակաեկեղեցական շարժումն առաջնորդելով՝ Փաշինյանը երկու հետաքրքրություն ունի։
Ընդամենը մի քանի օր առաջ Կոտայքի թեմակալ առաջնորդ Տեր Առաքել արքեպիսկոպոս Քարամյանը՝ Մայր Աթոռի դեմ դուրս եկած իր մի քանի ծառայակիցներով Մայր Աթոռում էր՝ Վեհափառին հանգստի կոչելու պահանջով:
Նոյեմբերի 27-ին Հայ Առաքելական եկեղեցու մի խումբ եպիսկոպոսներ իրենց ստորագրած հայտարարությամբ պահանջեցին Արշակ արքեպիսկոպոս Խաչատրյանի և Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի հեռացումը և որպեսզի այս հայտարարությունն ամրապնդվի, նրանք նույնը օրը հանդիպեցին Նիկոլ Փաշինյանի հետ։
«Դասեր» հաղորդաշարում Սաթիկ Սեյրանյանի հյուրը դիրիժոր Վահե Բեգոյանն է։
Քաղաքական ու հանրային գործիչ Նաիրա Զոհրաբյանը եկեղեցու շուրջ կատարվողը խիստ մտահոգիչ է համարում, նկատելով՝ Հայ Առաքելական եկեղեցու ազդեցության թուլացումը դրսից, այդ թվում՝ Արևմուտքից գեներացվող հին ծրագիր է։
