«Պապերի ավինիոնական գերություն». Ինչպես Հռոմի պապերն արտաքսվեցին Իտալիայից

Հարավային Ֆրանսիայում հաջորդ ուղին ինձ համար բացահայտելու էր պատմական նշանակության կարևորագույն մի իրադարձություն, որի մասին ես երբևէ ոչինչ չէի լսել: Իսկ դուք գիտեի՞ք, որ եղել են ժամանակներ, երբ կաթոլիկ պապերը վտարվել են Վատիկանից և հաստատվել Ֆրանսիայի հարավային Ավինիոն փոքրիկ քաղաքում:

Այս ժամանակաշրջանը պատմության մեջ հայտնի է «պապերի ավինիոնական գերություն» անվամբ, որ սկսվել ու ձգվել է 1309 մարտ-1377 հունվար, և ընդմիջումներով՝ 1367-1370թթ.:

Ավինիոնյան գերությունը, ինչպես վկայում է պատմությունը, ֆրանսիական թագավորներից՝ Պապերի և, առհասարակ, հոգևոր իշխանությունների քաղաքական կախվածության արդյունք էր։ «Գերությունը» սկսվում է 1309 թվականին,

Բենեդիկտոս XI-ի մահից հետո, երբ կրկին սկսվում են նոր Պապի «տենդագին» որոնումները: Թեկնածուների միջև պայքարը շարունակվում է տասնմեկ ամիս, և որպեսզի վերջնականապես իրականանար թագավորական իշխանության հաղթանակը, անհրաժեշտ էր պապական աթոռին բազմեցնել ֆրանսիացու՝ Ֆիլիպ IV-ի դրածոյին: Այսպիսով, պապական աթոռը զբաղեցնում է բոլորին անհայտ գասկոնական պրելատ Բերտրան դե Գոնին, որը դառնում է Պապ՝ Կղեմես V (1305-1314թթ.) անվամբ՝ բացելով պապականության պատմության մեջ «պապերի ավինիոնական գերություն» կոչված և թագավորական իշխանության քաղաքական հաղթանակը նշանավորած հայտնի դարաշրջանը:

Ֆիլիպ IV-ի բարոյական հաղթանակը հավերժացնում է Կղեմես V-ի կոնդակը: Այն Բոնիֆացիուսի դեմ պայքարի ընթացքում Ֆիլիպի «մկրտումը» հռչակում է «լավ և արդարացի» (Zelum bonum et justum): Այս խոսքերով պապականությունը ստորագրում է իր դատավճիռը, որից հետո Պապերը դառնում են ֆրանսիական թագավորների հպատակներ: Տարիներ անց պապական նստավայրի տեղափոխումը Ավինիոն միայն պապականության գերության խորհրդանշական արտահայտությունն էր: Այսպիսով, պապականությունը շատ ծանր վիճակում է հայտնվում: Կղեմես IV պապին որպես մշտական մնալու վայր՝ տրամադրված էր Ավինիոն քաղաքը: Նախ և առաջ՝ նա կարդինալական կոլեգիայում մի քանի ֆրանսիացիների է նշանակում՝ ապահովելով ապագայում «ֆրանսիական» Պապի ընտրությունը: Չեղյալ են հայտարարվում նաև Բոնիֆացիուս VIII-ի կողմից հռչակված բանադրանքները:

Պապի դրությունն իրապես շատ ծանր էր՝ կապված այն ճնշման հետ, որը գործադրում էր Ֆրանսիայի թագավորը: Որպեսզի չեզոքացներ միջամտությունները, Կղեմես V պապը չեղյալ է հայտարարում Ֆրանսիայում վեճերի տեղիք տված «Clericis laicos» և «Unam sanctam» բուլյաները՝ հասկացնելով, որ բնավ չի ձգտում խառնվել աշխարհիկ գործերին և սահմանափակել թագավորի իշխանությունը: Սակայն այս ամենը պահանջկոտ թագավորին չի գոհացնում, որի պատճառով էլ պապականությունը ստիպված էր նրան զոհաբերել նաև տամպլիերների օրդենը:

Օրդենին հարված հասցնելու նպատակով այն վարկաբեկող լուրեր են տարածում, որում ասվում էր, որ տաճարականներն ընկել են հեթանոսության մեջ, զբաղվում են հմայությամբ, «ընկերացել են» սատանային: Այսպես լավ պատրաստված հիմքերով դժվար չէր ստանալ Պապի՝ տաճարականների դեմ ինկվիզիցիայի միջոցներ գործի դնելու թույլտվությունը: Թեև Պապերն ամեն ինչում ենթարկվում էին Ֆրանսիային, սակայն ձգտում էին թույլ չտալ, որ կայսրության ազդեցությունն ուժեղանա Իտալիայում: Կղեմես V-ի մահից հետո հռոմեական աթոռն ավելի քան երկու տարի թափուր է մնում: Վերջապես 1316 թ. ընտրվում է կարդինալ Ժակ Դուեզը, որն ընդունում է Հովհաննես XXII անունը: «Պապն ավելի շատ հոգ է տանում փողերի, քան հոգիների մասին». այսպես են բնորոշում Հովհաննես XXII-ի բնավորության հիմնական գիծը նրա ժամանակակիցներ Դանթեն, Ադամ Մուքիմուտտան և այլք: Սակայն ժողովրդի մեջ լուրեր էին պտտվում, որ կուտակված փողերը Պապն օգտագործելու է ազգային կարիքների համար և թեթևացնելու է մեծամասնության պարհակները: Բայց շուտով ժողովուրդը ստիպված էր հիասթափություն ապրել: Պապը սկսում է աջակցել ժողովրդին շահագործող թագավորական իշխանությանը և ծառայություններ մատուցել Ֆրանսիայի թագավորին:

Ֆրանսիայում Պապերը թագավորների թիկունքում իրենց ավելի վստահ էին զգում, որոնք, փաստորեն, Պապեր էին նշանակում, և որոնց «երախտապարտ» պապականությունը տալիս էր զանազան արտոնություններ: Ֆրանսիայի թագավորն իր տնօրինության տակ ուներ 750 բենեֆիցիա և նույնիսկ կարող էր արքեպիսկոպոսներ նշանակել: Եվ առանց հիմքերի չէ, որ ժամանակակիցներն ասում էին՝ «Փաստորեն Ֆրանսիան իր իշխանությունն էր թելադրում Ավինիոնին, որի համար էլ ամեն ոք, ով համառորեն ձգտում էր որևէ ողորմություն ստանալ Պապից, պետք է նախ և առաջ՝ դիմեր թագավորին»:

Այսպիսով, պատմության ընթացքը ցույց տվեց, որ պապերի ավինիոնական (բաբելոնական) գերությունն ուժեղ խամրեցրեց պապականության փայլը, որը թեև «վատնել» էր իր ազդեցությունը, սակայն չէր հրաժարվել իր նախկին հավակնություններից: Արդյունքում՝ Ֆրանսիան վերածվում է ուժեղ ավատատիրական միապետության, որը հաղթանակ տանելով Սրբազան Հռոմեական Կայսրության նկատմամբ, շարունակում էր միջամտել եվրոպական տիրակալների գործերին, հավակնել գերիշխանության Եվրոպայում և «ամբողջ աշխարհում»: Սակայն շուտով կենտրոնաձիգ պետության զարգացումը բախում է առաջացնում Ֆրանսիայի և պապականության միջև, որովհետև պապականության առջև սկսել էին կանգնել ամրապնդված ավատատիրական միապետություններ, այդ թվում՝ Ֆրանսիան:

Այդ միապետությունները ձգտում էին ոչ միայն՝ ազատվել Պապերի միամտությունից, այլև իրենց ենթարկել եկեղեցին՝ վերածելով այն իրենց քաղաքականության զենքի: Ֆիլիպ IV-ի կառավարման խոշորագույն իրադարձությունը, որը բացահայտում է նրա դիվանագիտական տաղանդն ու համառությունն իր առջև դրված նպատակների իրականացման գործում, Բոնիֆացիուս VIII պապի հետ նրա բախումն էր:

Ժամանակի ընթացքում միանգամայն ակնհայտ է դառնում, որ թագավորական իշխանության դեմ մղվող պայքարում պապականությունը վճռական պարտություն է կրում: Ֆիլիպ IV-ի և Բոնիֆացիուս VIII-ի միջև մղվող պայքարի կարևոր հետևանք էր այն, որ Ֆիլիպն առաջին անգամ հաստատում է Տիեզերական ժողովին պապական որոշումները բողոքարկելու համար դիմելու նախատիպը: Սկսվում են Պապի թեկնածուների երկար որոնումները: Ընդհանուր շփոթվածությունը հանգեցնում է նրան, որ ընտրվում է կամազուրկ վանական Բենեդիկտոս XI-ը (1303-1304թթ.), որը ոչ մեկին ահ չէր ներշնչում, և ինքն էր բոլորից վախենում: Պատմությունը վկայում է, որ շուտով վանականի զգեստով մի երիտասարդ Բենեդիկտոս XI -ին մի աբբայուհու անունից մի քանի թարմ թուզ է հյուրասիրում, որից և նա թունավորվում և մահանում է:

«Պապերի ավինիոնական գերությունը» վերջացավ 1377 թվականին, երբ Գրիգորիոս 9-րդ պապը (1370-1378), օգտվելով Հարյուրամյա պատերազմում Ֆրանսիայի անհաջողություններից, պապական աթոռը վերադարձնում է Հռոմ։

Նյութի պատրաստմանն աջակցելու համար շնորհակալություն ենք հայտնում Կարպիս Փաշոյանին:

Ֆրանսիա-Հայաստան
Լուսանկարները՝ 168.am-ի: