«Ալիևը ցեղասպան պետության առաջնորդ է». Լեմկինի ինստիտուտ

Լեմկինի անվան Ցեղասպանության կանխարգելման ինստիտուտի հայտարարությունը` Ալիևի՝ վերջերս հնչեցրած Հոլոքոստի համեմատության վերաբերյալ

Լեմկինի անվան ցեղասպանության կանխարգելման ինստիտուտը խորը մտահոգություն է հայտնում Ադրբեջանի նախագահ Իլհամ Ալիևի վերջին արտահայտությունների վերաբերյալ, որոնցում նա համեմատել է հայ քաղաքական կալանավորներին և ռազմագերիներին Նյուրնբերգյան դատավարություններում դատապարտված նացիստ առաջնորդների հետ:

Փետրվարի 13-ին France 24 հեռուստաալիքին տված հարցազրույցում Ալիևը նշել է. «[Լեռնային] Ղարաբաղի նախկին առաջնորդներին ազատ արձակելու կոչը նույնն է, նույնիսկ ավելի վատ: Նրանց հանցագործություններն ավելի վատ են, քան նացիստների կողմից Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ կատարվածը»:

Այնուհետև Ալիևը պնդել է, որ հայ կալանավորներին ազատ արձակելու խնդրանքները նման են դաշնակիցներից պահանջելուն ազատ արձակել նացիստ պաշտոնյաներին նրանց դատավճիռներից առաջ:

Այս հայտարարությունը հատկապես վտանգավոր է Իսրայել-ԱՄՆ ագրեսիայի պատերազմի համատեքստում, որը Ադրբեջանին դրել է պատերազմական կարևոր դաշնակցի դիրքում՝ նախագահ Ալիևին շնորհելով ավելի մեծ անպատժելիություն, քան նա մինչ այժմ վայելել է: Ալիևի համեմատությունը չի արտացոլում պատմական իրականությունը: Այն աղավաղում է այն: Այն զենք է դարձնում:

Ալիևի մեկնաբանությունները հնչել են ԱՄՆ փոխնախագահ Ջեյ Դի Վենսի հետ նրա հանդիպումից ընդամենը մի քանի օր անց, որի ընթացքում Վենսը բարձրացրել է Բաքվի կողմից դեռևս պահվող հայ պատանդների ազատ արձակման հարցը: Ալիևի մեկնաբանությունները ցույց են տալիս նրա շարունակական անհարգալից վերաբերմունքը ԱՄՆ ղեկավարության նկատմամբ, որի փոքր խնդրանքները հայերի անունից նա պարբերաբար մերժում է:

Նրա հռետորաբանությունը նաև «հայելային արտացոլման» վառ օրինակ է, որը տարածված մարտավարություն է, որն օգտագործվում է միջազգային իրավունքի լուրջ խախտումների մեջ մեղադրվող առաջնորդների կողմից: Չնայած բացարձակապես ոչ մի հավաստի ապացույց չկա, որ Բաքվի կողմից ներկայումս պահվող հայերից որևէ մեկը կատարել է որևէ հանցագործություն, առավել ևս՝ մարդկության դեմ հանցագործություններ և ցեղասպանություն (նրանցից մի քանիսը իրականում ռազմագերիներ են, որոնց Ադրբեջանը պետք է վերադարձներ Հայաստան 2020 թվականին), Ալիևը և նրա կառավարությունը հավաստի դիտորդների և միջազգային իրավական փորձագետների, այդ թվում՝ Լեմկինի ինստիտուտի կողմից, մեղադրվում են Լեռնային Ղարաբաղում կատարված ցեղասպանության և մարդկության դեմ հանցագործությունների մեջ:

2023 թվականի սեպտեմբերին Ադրբեջանի զինված ուժերը հարձակվեցին և ներխուժեցին Արցախի Հանրապետություն՝ փաստացի անկախ պետություն, որի բնակչությունը 99 տոկոսով հայ էր, ինչը հանգեցրեց տարածաշրջանի ամբողջ բնակչության՝ ավելի քան 100,000 հայերի հարկադիր տեղահանմանը: Անկախ փորձագետները, այդ թվում՝ Միջազգային քրեական դատարանի նախկին դատախազ Լուիս Մորենո Օկամպոն, որոշել են, որ Ադրբեջանի նախորդ 10-ամսյա շրջափակումը և սեպտեմբերյան ռազմական հարձակումը ցույց տվեցին ցեղասպանական մտադրություն:

Լեմկինի ինստիտուտի 127 էջանոց զեկույցը՝ «Ցեղասպանության հանցագործության ռիսկի գործոնները և ցուցանիշները Արցախի Հանրապետությունում. ՄԱԿ-ի դաժան հանցագործությունների վերլուծության շրջանակի կիրառումը Լեռնային Ղարաբաղի հակամարտության նկատմամբ», որը հրապարակվել է 2023 թվականի սեպտեմբերի 5-ին, մանրամասն քննարկում է Ադրբեջանի ցեղասպանական մտադրությունը արցախահայերի նկատմամբ: Ցեղասպանության գիտնականների միջազգային ասոցիացիան հետագայում նաև պարզեց, որ Ադրբեջանը հայերի նկատմամբ ցեղասպանության գործողություններ է կատարել: Իր հարձակման շրջանակներում Ադրբեջանը պատանդ է վերցրել Արցախի կառավարության բազմաթիվ պաշտոնյաների:

Այդ ժամանակվանից ի վեր նրանք ենթարկվել են անմարդկային կալանքի պայմանների և ցուցադրական դատավարությունների: Լեմկինի ինստիտուտը նախագահ Ալիևին համարում է ցեղասպան պետության առաջնորդ՝ մի պետության, որի ինստիտուտները լի են ցեղասպան գաղափարախոսությամբ, որի քաղաքականությունը ձևավորվում է ցեղասպան օրակարգերով, և որի ցեղասպանական հռետորաբանությունը ծառայում է որպես ներքին լեգիտիմության կարևոր բալաստ: Նախագահ Ալիևը ինստիտուցիոնալացրել է ցեղասպան հայատյացությունը պետական ​​​​մարմիններում և հասարակական կյանքում:

Մինչև 2023 թվականը նա հրապարակային ելույթներում հաճախ հայերին անվանում էր «շներ», «շնագայլեր», «նապաստակներ» և ահաբեկիչներ: 2020 թվականի Լեռնային Ղարաբաղի պատերազմից հետո նա Բաքվում կառուցեց «Ավարների այգի»՝ պատերազմում Ադրբեջանի ենթադրյալ հաղթանակը նշելու համար, որը ներառում էր մահացած և մահացող հայ զինվորների անմարդկային մոմե արձաններ՝ չափազանցված, գրոտեսկային դիմագծերով, որոնք ադրբեջանցի այցելուներին խրախուսվում էր ծաղրել: Լինելով 21-րդ դարի ամենաբացահայտ և անողոք ռասիստական ​​​​գործողություններից մեկը՝ «Ավարների այգին» որոշակի ուշադրություն և քննադատություն ստացավ արևմտյան աշխարհում, և Ադրբեջանը ստիպված եղավ հեռացնել արձանները:

Այնուամենայնիվ, «Ավարների այգին» մնում է, ինչպես նաև այն ցեղասպանական հայատյացությունը, որը ձևավորել է այն։ Թվում է, թե միջազգային հանրության կողմից Արցախ ներխուժելու կանաչ լույսի դիմաց Ադրբեջանի նախագահը ստիպված է եղել մեղմացնել իր հայատյաց հռետորաբանությունը:

Այժմ, մակդիրներ հնչեցնելու փոխարեն, նա կեղծ մեղադրանքներ է առաջադրում դեռևս իր վերահսկողության տակ գտնվող հայերի դեմ և արդարացնում է իր անօրինական գործողությունները՝ նրանց համեմատելով նացիստական ​​ռազմական հանցագործների և ցեղասպանության ճարտարապետների հետ:

Բաքվում պահվող նախկին Արցախի կառավարության հայ ներկայացուցիչների կողմից կատարված միակ «հանցագործությունն» այն է, որ նրանք իրացրել են ինքնորոշման իրենց իրավունքը և փորձել են պաշտպանել անկլավի հայ բնակիչներին, որոնց ներկայությունը չորս հազար տարի է՝ ադրբեջանական ագրեսիայից: Դժբախտաբար, աշխարհի առաջնորդները, կարծես, չափազանց պատրաստակամ են հանդուրժել այժմ հարգված ցեղասպան բռնապետի կողմից իրականացվող միջազգային հանցագործությունները, որին իրենց հանդարտեցումը հնարավորություն է տվել, նույնիսկ նրան շնորհել է COP29-ը 2024 թվականին հյուրընկալելու պատիվը:

Հետևողականությունից զատ, նախագահ Ալիևի դիտողությունները ցույց են տալիս ցեղասպան պետությունների կողմից կիրառվող մեկ այլ տարածված և շատ արդյունավետ մարտավարություն՝ այն, ինչը հոգեբանները անվանում են DARVO. ժխտել, հարձակվել և հակադարձել զոհին և հանցագործին: Ալիևը հերքում է վայրագությունների մասին հավաստի մեղադրանքները: Նա հարձակվում է հայերի վրա՝ որպես ենթադրյալ ռազմական հանցագործների:

Այնուհետև նա շրջում է իրականությունը՝ Ադրբեջանին ներկայացնելով որպես իրական զոհ, իսկ հայերին՝ որպես գոյության սպառնալիք։ Նման հռետորաբանությունը ոչ միայն սրում է լարվածությունը, այլև խրախուսում է մարդկանց ցեղասպանությունը համարել արդարացված։ Ալիևի դիտողությունները ցեղասպանության ժխտման վտանգավոր ձև են։ Հոլոքոստը նսեմացնող մի քանի նախադասությամբ նա միաժամանակ ժխտում է Լեռնային Ղարաբաղում հայերի կյանքի ոչնչացումը։

Նա ժխտում է իր կառավարության կողմից կազմակերպված զանգվածային բռնի տեղահանման պատասխանատվությունը։ Եվ նա աններելիորեն նվազագույնի է հասցնում Հոլոքոստը՝ դրա հիշատակը չարաշահելով որպես Հարավային Կովկասում իր ընդհանուր ցեղասպանական նպատակների քողարկում։

Հոլոքոստը, պետք է հիշել, եվրոպական հրեականության ոչնչացման համակարգված փորձ էր և մարդկության պատմության մեջ ամենաընդգրկուն և համապարփակ ցեղասպանություններից մեկն է։ Վեց միլիոն հրեաներ սպանվել են նացիստների կողմից, և միլիոնավոր մարդիկ սպանվել են նացիստների կողմից սկսված համաշխարհային պատերազմում։ Անհնար է, որ որևէ միջազգային հանցագործություն լինի «ավելի վատ, քան» Հոլոքոստը, կամ, Ալիևի խոսքերով ասած, «ավելի վատ, քան նացիստների արածը»։

Այն վկայակոչելը իրենց հայրենիքը պաշտպանող հայ բանտարկյալների շարունակական կալանքը արդարացնելու համար նվազեցնում է Հոլոքոստի եզակի պատմությունը և բարոյական կշիռը։ Ցեղասպանության կանխարգելումը պահանջում է ճշգրտություն։ Այն թույլ չի տալիս առաջնորդներին կեղծ համեմատություններ օգտագործել՝ ուշադրությունը ներկայիս չարաշահումներից շեղելու համար: Միջազգային հանրությունը պետք է հակադարձի նախագահ Ալիևի կողմից հայերի և ինքնիշխան հայկական տարածքի նկատմամբ շարունակական ցեղասպանական հռետորաբանությանը՝ ցեղասպանության վերաբերյալ քննարկումներում պարզություն ապահովելու համար: Այն չպետք է հանդուրժի նրա ցեղասպանական ժխտումը։

Հայ գերիների Ադրբեջանում շարունակական կալանավորումը և հետապնդումը լուրջ մտահոգություններ է առաջացնում միջազգային մարդասիրական իրավունքի տեսանկյունից: Ժնևի երրորդ կոնվենցիան պահանջում է մարդկային վերաբերմունք և արգելում է ռազմագերիների հարկադիր հետապնդումը: Դատավարության ողջ ընթացքում եղել են հայ գերիների նկատմամբ խոշտանգումների վկայություններ ադրբեջանական համապատասխան գործակալությունների կողմից:

Amnesty International-ը և այլք մտահոգություն են հայտնել Արցախի գերի վերցված նախկին առաջնորդների իրավունքների վերաբերյալ, մասնավորապես՝ արդար դատաքննության նրանց իրավունքի առումով: Ադրբեջանը պետք է կամ ազատ արձակի այս կալանավորներին, կամ ապահովի թափանցիկ իրավական գործընթացներ՝ համապատասխան իր միջազգային պարտավորություններին: Պատմությունը ցույց է տալիս, որ վայրագությունների մեղավորները հաճախ ծայրահեղ հռետորաբանության են դիմում՝ արտակարգ միջոցառումները օրինականացնելու համար: Նրանք թիրախային խմբերին ներկայացնում են որպես հանցագործներ, ահաբեկիչներ կամ գոյության թշնամիներ: Նրանք անցյալի տրավմաներն են հղում անում՝ ներկայիս բռնաճնշումները արդարացնելու համար: Նրանք կոլեկտիվ պատիժը ներկայացնում են որպես բարոյական անհրաժեշտություն: Նման մոդելները ծառայում են որպես հետագա բռնության վաղ նախազգուշացման ցուցանիշներ:

Լեմկինի ինստիտուտը կոչ է անում Ադրբեջանի կառավարությանը դադարեցնել հայերի դեմ իր անմարդկային, ցեղասպանական հռետորաբանությունը, զերծ մնալ Հոլոքոստն օգտագործելուց՝ իր հանցագործությունները արդարացնելու համար, և անհապաղ ազատ արձակել բոլոր հայ բանտարկյալներին: Քանի որ նախագահ Ալիևն ինքն է հայտարարել, որ դա չի անի, միջազգային հանրությունը պետք է ճնշում գործադրի նրա վրա դա անելու համար: Համակարգված ճնշում պետք է գործադրվի հատկապես նախագահ Ալիևի անձի վրա, ով իր շարունակական իշխանության համար մեծապես հույսը դնում է, մասնավորապես, արևմտյան աշխարհի բարեհաճության վրա: Եթե արևմտյան աշխարհը չգործի և շարունակի խրախուսել Ադրբեջանի նախագահին, նրանք ապագայում ավելի վատ խնդիրների կբախվեն:

Որքան մեծ լինի նախագահ Ալիևի նկատմամբ անպատժելիությունը, այնքան ավելի նա կփորձի իրականացնել իր երազանքները՝ «Մեծ Ադրբեջանի» մասին, որը կներառի ներկայիս անկախ Հայաստանի Հանրապետությունը: Ցեղասպանության կանխարգելումը պահանջում է պարզություն: Այն առաջնորդները, ովքեր իրենց գործողությունները զոհերի վրա են պրոյեկտում, խթանում են զանգվածային ոճրագործությունները, այլ ոչ թե դրանց դեմ պայքարում։

Նրանք խաթարում են արդարադատությունը, այլ ոչ թե պաշտպանում այն։ Միջազգային հանրությունը չպետք է թույլ տա, որ պատմական հիշողությունը մանիպուլացվի՝ ծառայելով շարունակական ցեղասպանական օրակարգերին։